さよならオッサン

  わたしが人と接するときに守っていることというのが３つある。 先入観をなくすこと。 相手の存在を信じて人生を尊重すること。 そして謙虚に敬意を払いながら接すること。 それを踏まえていればそれほど大ごとは起こらない、そう思っていた。 しかし、なにぶん友人でもない相手とのコミュニケーションになることが多く、なかなかそうもいかないのが今のわたしの毎日の生活である。 だからそう言った問題を起こす人の大方の言動は、一方的なわたしの生活への侵入であり、そう言った侵略的な行為を平気でやるオッサンというのは意外と多い。 わたしはこのような事態に直面するたびに、一体そんな人がなぜこの福祉サービスという業界に存在するのか、と毎回頭を抱えるところから繰り返すのみなのだ。 そして、そんな時にいくら他事業所が入っていても、予防的なこともなければ、臨時の対策も講じられないのもこれまた現実なのだ。必要な積極性が時として失われてしまっているその事態もなかなか表面には出ないが、隠れた大きな問題ではないかとわたしは思っている。つまり、突然の事故などで危篤になったとして、そこにどれほど人道的なモラルが発揮できるかは、あまりにも不確定だ。わたしたち障害者という存在からみて、これほど身近で遠い存在もなかなかないだろう。 これではあまりに脆弱で、とても健康的に大きな問題を抱える人の支援としては危険すぎる現状ではないのかと思いが至ると、一人の当事者としてこの福祉の現状はただ悲しくてならない。 まるで当事者が作り上げた福祉サービスを、無神経な侵略者に乗っ取られたような気持ちである。それほどに支援を受けていることそのものの情けなさを実感させることもないのにと実感するしかできないのだ。現場としてはあまりに残酷な問題である。 こう言った一つ一つは「命に関わる」という意味で限りなく犯罪性の高いものであるが、なぜかこれまたそういう扱いにならない。いちいち当事者が裁判所に訴えないとならないほどに放置されたままなのだ。これが一番わたしが生活していてわからないポイントだ。支援といえば犯罪も許されて捜査もされない。それが日本の福祉の現実である。 そりゃ子どものいじめもなくならないはずだわ。 さらに正直に申し上げるなら、その捜査ができるであろう行政も見逃すし、なんならこれも一つの口減らしではないかと思っている。公に「お金の...

  どうしたんだ？ぐっさん つくづくわたしの価値観はきっとずいぶん変な気がする。 生育歴といえばそれだけの理由になってしまうので、わたしはとても口惜しく感じるしかないのだけど、そこに関してはいつもわたしに選択の余地は無かった。だからと言って人のせいだともいうのがつらいのだけど。そう、人のせいにするのがわたしは本当は大嫌いだ。前項で色々と述べてはいるが、根本的には何かがあったとしても、人のせいにしてしまいたいとは全く思っていない。お互い様だという程度である。 でも、そんなこんなわたしの価値観はどうやってできたのかと、自分の歴史を振り返ることがよくあるこの頃である。あまりにも周りとのズレがあるからだ。 わたしの物心ついた頃から、親や一部の親戚についての祖母とかという言葉はいい響きではなかった。 気分次第ではありながら、軍隊のように理由もなく父はいつもキレ続けるし、その度に徹夜で付き合わされるし、朝になれば「学校に行かないといけないから」とやっと解放されるけれど、その晩にでもまた同じ日々の繰り返しだった。今思っても、あの頃のわたしはいつ寝ていたのか覚えがない。ある時などは、保健室で６時間とか寝て「なぜそんなに寝たの?」と、驚かれたこともあった。あ、わたしはお嬢様の多い学校に行っていたので特に。 そんな朝、母が毎回キッチンで言った、「１日の苦労は１日にして足れりという聖書の言葉がある。毎日そう思って昨日のことは忘れなさい」 なぜかあのシーンは今も画像として思い起こす。朝の日差しとか、食欲のない朝食を何か食べないとならない気持ちとか、色々を。 それ以来、そんなふうに嫌なことがあると、その母の言葉が呪いのようにわたしにまとわりつき、忘れることは難しかったのかもしれない記憶を、それでも無理やり蓋をするようにわたしの心の奥底に一つ一つ縛りつけていくのだった。 夜、父に朝まで何だかわからない理由で怒鳴られ続けていた時に、何度も言われた言葉もきっとわたしには呪文となってしまっているのだと今のわたしは思う。 「一切言い訳するな」 「お前が何かをされたんじゃなくて、どうせいつもお前が悪いんだ」 「お前が全て悪いのだ。どうしてくれるんだ。誠意を見せてまず土下座しろ」 「お前を好きにさせたら碌なことにならない。他人にいつも迷惑をかけることしかできないお前なんかに自由なんかないと思え」 ...

  普段から、出来ないことを身近な支援者にお願いする際に断られることがあると、それがなぜなのかと尋ねることにしている。 一つの理由に、行政から「それをすることが許されていないから」というものがあるのだが、それをいうと簡単に通じると思ってか、印籠のように出てくる場面としては非常に多い。 しかし、わたしにはその意図がわからない。意味ではない、意図がわからないのだ。 そう言って断ることが誰のためになるのか、きちんと考えて答えているのかと思うと、大抵の場合はそこに非常に無自覚なことも多く、結局この人は単なるビジネスで困りごとを手助けしに来ているわけではないのだなと思うしかないからである。 心の距離を無駄に広げながらなお支援をしたいということの関連性がわたしにはわからないからだ。 ま、そういう場面は折に触れありうるので、そういうことに出会わないように毎日無理をしながら暮らしているのが現実である。 そして、先日より述べてきた旧補助人についてであるが、その悪質性を考えるにつけ、これは訴訟に持ち込んででもあの態度と「支援」の実態の異常性を訴えなければと思った。新補助人が弁護士に相談したそうでその話を聞いた。 心理的な損害に対してしか要求できない可能性が高いのでその場合は対した金額にならない、そこから弁護士の費用を差し引くとろくに残らないし、弁護士としても収入にならない裁判になるので引き受ける者はあまりいないだろう。とのこと。 「そんなにお金が欲しいなら弁護士が全部持って行けばいい、弁護士にもまともな職業倫理はないのか、それよりお金が優先されるのか」 と嫌になった。 世の弁護士がそんなんだからあんな人がのさばるのだ。どんだけ金金と言いたいのか。恥ずかしいし情けない。わたしは「お勉強」して来た挙句まともなモラルもホスピタリティーもなくしている人たちを見ると、不愉快というより同じ人間としてあまりに情けなく思う。根性が浅ましすぎるのだ。 「誰かあなたの周囲に『お金じゃなく動いてくれそうな弁護士さん』はいないですか」と新補助人は言った。 なんだかすごく虚しさばかりの気分になっていたわたしは 「うちに来る人は、お金が入らなければ来ない人ばっかりですよ。お金が入るから来るわけだから、そういう意味ではみんなそうですよ。人間としてとかモラルとしてとかなんて絵に描いた餅でしかない。お金が入らな...

  今話題らしいAIに話しかけてみた。 なんとなく人というものに疲れて、人と話す気分じゃないけど誰かに話しかけてみたい、そんな時に意外と使えるツールだと思う。わざわざ傷つけることを言わないので、ある意味安心して話しかけられる。 1.  生きていくのが息苦しい時には何をすべきでしょうか？ 生きていくのが息苦しい時には、以下のようなことを考えることができます: 1. 心の健康をケアする: 心理的なストレスを軽減するために、リラクゼーション法や瞑想、深呼吸などの方法を試してみることができます。心のケアに時間を割くことは、心の安定を促すことができます。 2. 適切なサポートを求める: 心理的な負担を軽減するために、信頼できる友人や家族と話し合ったり、専門家のサポートを受けることも考えられます。心理療法士やカウンセラーは、適切なサポートとアドバイスを提供することができます。 3. 興味や趣味に没頭する: 生きる喜びを見つけるために、自分の興味や趣味に集中することも効果的です。音楽を聴いたり、本を読んだり、絵を描いたり、スポーツをしたりといった活動は、気分をリフレッシュさせることができます。 4. 健康的な生活習慣を実践する: 食事や睡眠、運動など、健康的な生活習慣を実践することは、心と体のバランスを整えるのに役立ちます。バランスの取れた食事を摂り、十分な睡眠をとり、適度な運動を行うことは、生活の質を向上させることにつながります。 5. 自己肯定感を高める: 自分自身を受け入れ、自己肯定感を高めることも重要です。ポジティブな自己イメージを持つことで、自信を回復し、生きる意欲を取り戻すことができるでしょう。 6. 将来の目標や希望を持つ: 自分自身に向かって前向きな目標を設定し、将来に向けた希望を持つことも重要です。自分の人生に意味や目的を見出すことで、生きる意欲がわいてくるかもしれません。 ただし、重度のうつ病や他の精神的な疾患を抱えている場合は、専門家のサポートを受けることをおすすめします。 2. この世から差別は無くならないのでしょうか 差別は、長い歴史を持つ社会問題であり、完全になくなることは容易ではありません。しかし、人々の意識改革や法律の改善により、差別を減らすことは可能です。教育や啓発活動によって、人々が異なる背景や文化に対して理解を深め、差別をな...

 誰のせいでもないことを驚くほど簡単に人のせいにできる人というのがいる。 自分の怠惰を人のせいにできる人がいる。そういう人がなぜかこの福祉業界にいる。しかも多い。 こういう倫理的な常識がなくても態度が悪くても、福祉の世界の健常者には重宝がられる。もちろんその度に、いかにこちらが迷惑しているのかいちいちわたしは言ってきていた。 でもそんなことはまともに聞き入れられたことなどなかった。 いまだかつて、そんな事故や事件は「運が悪かった」ということで忘れる方がいいかのようにあえて見過ごされてきたのだ。 食い下がると生活保護はわたしに引っ越しを勧めた。毎回わたしの引っ越しは、怠惰な行政のために繰り返されてきたのだ。 いつの間にか、支援の中心は当事者じゃなくて支援する者次第に変わってしまっていたのだ。 気がつくとわたしの生活はそういうものでしかなかったのだ。 １．ほっとハウス 宇治市にいたときは、わたしの部屋を荒らしたほっとハウスという事業所が元に戻さなかったので、なんとかするように言い続けた結果、彼らは遺品整理の業者を寄越した。 その結果家にあるものを片っ端から処分してしまい、毎日の暮らしにも困るようになった。もちろんいちいちの場面でわたしは市役所に困っている旨を話してきたのだ。でも市役所は何もしなかった。あまりに困ったので急遽色々と買い揃えなければ生活できなくなったわたしはその費用をほっとハウスに請求した。当時の金銭管理をしていた社会福祉協議会{社協}にもその件を話して払うよう働きかけるようにいった。彼らはほっとハウスに支払うように言うだけで折り返しの電話すらなかったと言って放置した。実際に最後まで支払われなかった。その挙句、購入先の業者からの請求が裁判所にまでいくことになった。社協はいち早く「自分達は関係ない」と言って付き添いにもこなかった。 一人で裁判所に行き、相手に言い訳のようになるが、と前置きをした上で以上の事実を話した。相手が驚いて「金銭管理の方はどこにいるんですか」と言った。「関係ないのでこないと言われた」というと、そこにいた人たちがみんな驚いていた。そんなことがあるのかと。 その後しばらくして、市役所の障害福祉課と生活保護、金銭管理の社協とだけで話し合った。 その結果「宇治市であなたにできることは何もない」と電話で言われた。担当の職員にすら電話を繋がな...

  敷物の下に入るのが今の流行 相変わらず、本来わたしが使うことのできるヘルパーさんの時間の半分が欠落したままの毎日を過ごしている。 その使うことができる時間というのは、役所が算定して「生活に必要だから」という理由で確保しているものである。それが半減するということは、生活できなくなっていくことなのだが、なかなかそれが改善しない。 結局、このような身勝手なことは一事業所としていくらでも物理的にできてしまうのである。 こう言ったことは本来あり得ないことなのだけれど、ここ京都市右京区にてわたしが体験するのは２回目である。区役所も学ばないので対策も何もない。 だから、わたしは生きていくことを選ぶなら、ここにいてはいけないのだろうという疑念が今回確信に変わったのだった。 それよりも何よりも体調が猛烈に悪化しており、だんだんと膨らむ猜疑心は、他事業所の方々にまで「この辛さをわかってくれたらいいのに」という気持ちとなってしまい、勝手にとても辛い思いをする。 一方的に辞めた事業所が一番悪いのだけれど、その結果わたしが困っていること、今それをどうにもできなくている事実に対応できないでいるのなら、結局わたしは毎日の時間を切り売りしているに過ぎないのかもしれない。その結果がどうなのか、毎日の生活全てを見ているわけじゃないからか、いじめっ子の周囲で見ているだけの子どもたちみたいなスタンスなのか、と悩ましい。何より、辞めた事業所の「尻拭い」のようなニュアンスでこの問題を取られるのもとても辛い。いやいやながら普段やってるのかなあと思うような卑屈な気分がわたしの中で増幅する。これではポジティヴな連携というより自分たちが無責任ですますためのネガティヴな話し合いでしかない。 嫌なものを押し付け合うかのような虚しい瞬間瞬間がこういう時にはすごく多くて、それが毎回心の痛手となって、一体わたしは何をしているのか、何を罰せられているのか等々悩みは尽きない。 結局自分が一番大事なんだとはよくいう言葉だけど、時にはその困っている具合に応じてほんの少しでも心細さをサポートすることは本当にできないことなんだろうか。そんなことは加害者以外の人たちには関係ないのだろうか。 今、支援を受ける時間が減っていることで、いつもの何倍も心細い毎日を送っているけれど、そんなわたしの気持ちを「知っている」人は多い。でも「知っ...

今日の文章は以前わたしが他のところに書いていたものである。 改めてここに載せることにする。 この社会において、個人はほんとに平等となるべく一応育てられるが、その属性においては堂々と差別される。 その結果、多くの人たちは様々な役割にハクをつけるべく資格を取り、時に学習、研究を重ねて専門家となっていく。 発言力の大小にかかわらず、誰もが何かしらの専門性を主張しないと生き残れないようになってきている。 そのことで、生活や暮らしは大体の場面によって切り取られ、平均的に慣らされてしまっていく。 お互いがお互いの事情ばかりをおもんばかり、配慮を半ば強要するのだ。 「お互い様」の意味ですら、こうなると負の連鎖にしか役立たない。 何のためにその専門性を選んだのだったか、 多くの人たちが見失い、気づけばわがままの主張のためにすら、悪用してしまうのだ。 不正はいけません、というけれど、これほどまで社会が不正できるように成り立ってしまうと今更感まで漂う始末である。 あくまでも平等なんですよ、みたいなことが高い「専門性」と同時に存在するのはなかなか難しい。 他人の評価ありきなものだからだ。 あまりにもこのことが好きなんだなあと思わせる人ほどメディアによって、より奇人変人扱いされていくだけだから、「需要にあったことを言える程度の専門家」ぐらいで落ち着いていく。 奇人変人でよいではないか。 実にめんどくさい。 メディアなんて所詮素人なんだから分かろうものではないが、「専門家の自分が思うにはこんなことだ」と言い切るほどの誇り高い専門家はどんどん組織の外へと追いやられてしまうのだ。 だから、あっちこっちで自称専門家ばかりが、権威的なところの意見を引き合いに出しては情報を翻弄する。 それだけ、本当を知りたいのに色々な意見があるということは「正解がまだ出せないのだ」としてしまえばいいのだろうけれど。 日本の社会では、あらゆる契約も何もかもの論理的思考は嫌われる。 むしろ失った方が生きやすい。 わたしもそのことは一生のあいだいつも感じてきた。 なぜこうなるのだろうかと思うことについて、良きにつけ悪しきにつけ、まともな返事の返ってくることがほとんどなかったからである。 年を重ねるごとに周囲は業務的な関わりの人たちばかりになり、どんどんなし崩しが多くなってきた。 わたしの人生の中で起こる大きな出来事にしばし...